徐说内经素问02四气调神大论②治未病论

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【原文】道者圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。
【点评】此段重点说明,养生之道不是挂在嘴边上的,要身体力行去做才是。
1、道者圣人行之,愚者佩之:道者,特指前面所说的四时阴阳这些养生之道;圣人,掌握养生之道的人;行之,按照养生之道去做;愚者,没悟性的人;佩,佩戴,这里特指在嘴边挂着;之,指养生之道。(现在很多年轻人,一边熬着夜,一边喝枸杞水,就属于这种把养生挂在嘴边上的)。其实,养生之道,很多人都懂都明白,但真正按照这些要求去做的人,又有几个呢?甚至包括那些天天在电视里讲养生的那些专家,嘴上说的都挺好听的,但实际上,自己不身体力行。自己做的又两样。
2、从阴阳则生,逆之则死:从,顺从,符合;逆,违背;在这里特指人和生物这些个体,微观的。
3、从之则治,逆之则乱:同前句,在这里特指自然界和社会,宏观的。
4、反顺为逆,是谓内格:反,当动词通“翻”。覆,倾倒;顺,顺从的事,特指阴阳四时之规律;为,就;逆。内格:病症名,阴阳上下表里闭塞不通的症状。高世栻(高士宗)曰:“阴不交阳,阳不交 阴,上下表里不通,是谓内格。”是谓,就被称作。
【整段翻译】懂得养生之道的圣人,会身体力行去做,而没有悟性的人,则只会把这些挂在嘴边上。顺从阴阳变化的则生,违背的则死。顺从阴阳变化的则可以治理,违背它的,则会出现动乱。如果把顺从规律的做法倒过来变成违背它的,就被称为内格之症。(这段揭示了养生之道,要顺应大自然的四季阴阳变化的规则,顺从它则生,违逆它则死)
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