徐说黄帝内经专题
本篇，也就是素问的第78篇征四失论，讲的是什么意思呢？征，征集;四失，医生常犯的四种过失。这是继前一篇疏五过论篇的继续。继续探讨医生常犯的各种错误。
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“治病之道，气内为宝”是本篇最著名、最具代表性的核心观点。这句话高度概括了本篇的医学思想精髓，意为：治疗疾病的根本原则，在于重视和保护人体内部的正气（元气）。医生必须从患者的整体状态出发，了解其情志、生活境遇、精神变化等内在因素，才能准确判断病情、制定合理治疗方案。
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本篇，也就是素问的第76篇示从容论，讲的是什么内容呢？示，展示;从容，这里特指医生如何运用医理来从容面对复杂的临床病症。
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本篇中流传最广、影响最深的一句话是：“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。”常被后人引用。
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本篇，也就是素问的第74篇至真要大论，讲的是什么呢？至，极也;真，精微、精深;要，重要、切要。大论，即大的言论、宏论。本篇主要讨论了五运六气的有关概念及六气变化所致疾病的机理、证候、诊断、治法等。并讨论了方剂的配伍、佐制、服法、禁忌等。进而概括出著名的"病机十九条"等重要医学内容。因为这些都是最精深、最重要的内容，故以"至真要大论"名其篇。
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本篇，也就是素问的第73篇，本病论，讲的是什么呢？实际上，"本"是指人体的本身，换言之，每个人从生下来，自身携带的遗传信息中，就包含着病因，人体五脏中，每个脏器的功能强弱是不同的，而五脏之间相互是相生相克的，某一个脏器过强或过弱，都会影响到人体健康，再加上六气的变化也是不同的，如果赶上人体的脏器弱与六气运行也弱，则会导致人体生病，这就是黄帝内经一直所阐述的天人合一的理论。本病，就是指每个人自出生下来所带的病。
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其中心思想，并非仅仅停留在“用针治病”的技术层面，而是以针刺为媒介，强调“全神养真、修真守气”的养生与防病一体观，其核心在于“治未病”与“调神为先”。
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本篇主要记录了六十年内，六气司天、在泉、五运主岁时的气象、物候、灾异变化规律，所以篇名称"六元正纪大论"。
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本篇主要讨论了五运主岁各有平气、不及、太过的各种不同的情况，再借此论述各种情况下对自然界和人类的影响，这些都是五运主岁的一般规律，故名"五常政大论"。
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本篇讨论的是自然界的气候变化与人体健康之间的关系。
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它是中医理论中探讨自然规律与人体关系的核心篇章，主要围绕“六气”（风、寒、暑、湿、燥、火）的运行规律展开，强调“天人相应”的整体观。
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介绍人如何通过五行化解身体的不适
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揭示五运六气的运行规律及对人体健康的影响。
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介绍疾病的标本及传导过程。
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本篇中最著名的话是：“逆四时而生乱气，不可不从也。”这句话强调了顺应四时气血运行规律进行针刺治疗的重要性，违背四时规律会导致气血逆乱、疾病加重。
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左病右治，右病左治，交叉取穴是本篇的精华
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实证当泻，虚证当补”，但这一原则的阐述更为系统深入。该篇从气血运行失常切入，系统论述了疾病发生机制与治疗原则，是中医辨证施治的重要理论源泉。
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该篇以肾肺水液代谢为核心，结合穴位疗法与四时养生，系统阐述了水肿、热病的防治原则
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风为百病之长
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简言之，“气府”是经络气血输注的节点，其分布规律与功能阐释构成了中医腧穴学的理论基础。
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