徐说内经素问05阴阳应象大论篇②七损八益
【原文】故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳。智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余,有余而耳目聪明,身体强健,老者复壮,壮者益治。是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守,故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也。
【点评】此段详细说明了,懂得养生之道的人,和不懂养生之道的人,他们身体差异随年龄的增大而愈发明显。
①故曰:知之则强,不知则老,故同出而名异耳:同出,指出生相同;名异,结果不同;耳,罢了
②智者察同,愚者察异,愚者不足,智者有余:察同,体察相同的养生之道;察异,只知强弱不同之处;
③有余而耳目聪明,身体强健,老者复壮,壮者益治:复壮,又强壮,意指恢复青春活力;益治,益,更加之意;治,治理之意,意指身体更加统顺而有条理。
④是以圣人为无为之事,乐恬憺之能,从欲快志于虚无之守:恬憺(tián dàn) 恬- 安静,安然,坦然;憺: 安稳,泰然。
⑤故寿命无穷,与天地终,此圣人之治身也:与天地终,即寿命和天地一样长,不过,这只是一个比喻而已;治身,养生之道。
【整段翻译】所以说:知道调摄的人身体就强健,不知到调摄的人身体就容易衰老;本来是同样的身体,结果年龄相同的人,却出现了强弱不同的两种情况。懂得养生之道的人,遵循的方法是一样的;不懂得养生之道的人,只知道强弱异形。不善于调摄的人,常感精力不足,而重视调摄的人,就常能精力有余;有余则耳目聪明,身体轻强,即使已经年老,亦可以身体强壮,当然本来强壮的,身体就变的更好了。所以圣人不作勉强的事情,不胡思乱想,有乐观愉快的旨趣,常使心旷神怡,保持着宁静的生活,所以能够寿命无穷,尽享天年。这是圣人保养身体的方法。
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