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精读黄帝内经玉版论要篇第十五

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[书评] 作者 :XJ 日期:2012-7-2 07:21
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  【byb.cn XJ】 黄帝内经玉版论要篇,讲的是什么呢?主要是两个意思,第一是辨别什么病是正常,什么是反常,进而辨别病之深浅来给予治疗;第二,是对病色出现的部位,以及脉与四时的关系进行分析,从而说明揆度和奇恒的运用方法。


精读黄帝内经玉版论要篇第十五


  什么是玉版?在这里,是指言内容重要,应予重视,刻于玉版之上,作为重要文献,以传后世的意思。玉,珍贵之意。


  不过,说实在的,本篇虽然文字很少,但因其原理不好把握,因而,我们很难对此做深入解读,只能从字面的意思进行翻译。希望大家理解。


  黄帝问曰:余闻揆度奇恒,所指不同,用之奈何?岐伯对曰:揆度者,度病之浅深也;奇恒者,言奇病也。请言道之至数,五色脉变,揆度奇恒,道在于一。

 

  神转不回,回则不转,乃失其机。至数之要,迫近以微,着之玉版,命曰合玉机。

 

  容色见上下左右,各在其要。其色见浅者,汤液主治,十日已。其见深者,必齐主治,二十一日已。其见大深者,醪酒主治,百日已。色夭面脱不治,百日尽已。

 

  脉短气绝死,病温虚甚死。

 

  色见上下左右,各在其要。上为逆,下为从;女子右为逆,左为从;男子左为逆,右为从。易,重阳死,重阴死。

 

  阴阳反他,治在权衡相夺,奇恒事也,揆度事也。

 

  搏脉痹躄,寒热之交。脉孤为消气,虚泄为夺血。孤为逆,虚为从。

 

  行奇恒之法,以太阴始。行所不胜曰逆胜,逆则死。行所胜曰从,从则活。八风四时之胜,终而复始,逆行一过,不可复数,论要毕矣。


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