【原文】道者圣人行之，愚者佩之。从阴阳则生，逆之则死;从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

　　【点评】此段重点说明，养生之道不是挂在嘴边上的，要身体力行去做才是。

　　1、道者圣人行之，愚者佩之：道者，特指前面所说的四时阴阳这些养生之道;圣人，掌握养生之道的人;行之，按照养生之道去做;愚者，没悟性的人;佩，佩戴，这里特指在嘴边挂着;之，指养生之道。

　　其实，养生之道，很多人都懂都明白，但真正按照这些要求去做的人，又有几个呢？甚至包括那些天天在电视里讲养生的那些专家，比如像黄建始等，嘴上说的都挺好听的，但实际上，自己不身体力行。自己做的又两样。

　　2、从阴阳则生，逆之则死：从，顺从，符合;逆，违背;在这里特指人和生物这些个体，微观的。

　　3、从之则治，逆之则乱：同前句，在这里特指自然界和社会，宏观的。

　　4、反顺为逆，是谓内格：反，当动词通“翻”。覆,倾倒;顺，顺从的事，特指阴阳四时之规律;为，就;逆。内格：病症名，阴阳上下表里闭塞不通的症状。高世栻（高士宗）曰：“阴不交阳，阳不交 阴，上下表里不通，是谓内格。”是谓，就被称作。

　　【整段翻译】懂得养生之道的圣人，会身体力行去做，而没有悟性的人，则只会把这些挂在嘴边上。顺从阴阳变化的则生，违背的则死。顺从它的则可以治理，违背它的，则会出现动乱。如果把顺从规律的做法倒过来变成违背它的，就被称为内格之症。