【原文】交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀稿不荣。贼风数至，暴雨数起，天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭。

　　【点评】这段是天象中上下沟通的重要性。从而来类比人体的气机沟通的重要。中医学，实际上就是一个上观天文，俯察地理，而达到中知人事的类比过程。因而感悟很重要。

　　1、交通不表，万物命故不施，不施则名木多死：交通，不是指咱们大马路上的交通，在这里，特指的是天地气机的交合沟通;不表，表在这里当词，指显现、显扬讲。不表，也就是指天地气机不能交汇;万物命，是指自然界的生命万物的生机;故，所以;不施，施予，特指前面说的雨水;名木，特指大树;多死，大多数都会死亡。

　　2、恶气不发，风雨不节，白露不下，则菀稿不荣：恶气，特指不利于万物生长的气机;不发，不发散;不节，不节制;白露，雨水;不下，不下雨;则，那么;菀稿，菀稿（yu gao遇搞）：枯槁，枯萎。菀，枯萎。稿，通“槁”;不荣，不繁荣。

　　3、贼风数至，暴雨数起：贼风，与和风相反的风;数至，多次;至，到;数起，多次兴起。

　　4、天地四时不相保，与道相失，则未央绝灭：四时，指四季;不相保，指四季乱了，不能确保四季的分明。比如，现在地球因人为活动而变暖，而导致异常气候的发生。比如泰国曼谷的洪灾等;与道相失：这里的道，指天地运行的规律;相失，相违背;未央：未已;未尽;绝灭：死亡。

　　【整段翻译】如果天地上下不相交通，自然界万物的生命就因此得不到雨水的灌溉，即使是很大的树木，也难免要凋谢了。邪恶之气无法发散，风雨没有节制，雨水无法降下，那万物就会枯萎，失去了它的繁荣现象。贼风四起，暴雨频至，天地四时的秩序紊乱，破坏了自然界运行的规律，使得万物的生命未到一半就夭折了。