【byb.cn XJ】上篇，也就是素问的第63篇缪刺论，叫的是什么呢？什么叫缪（jiū，音灸，是一个多音字，在这里发这个音）刺？刺法名。缪为交叉之意。《素问·缪刺论》："缪刺，以左取右，以右取左。”又"有痛而经不病者，缪刺之，因视其皮部有血络者尽取之。”指人体一侧络脉有病而针刺对侧络脉的方法。与巨刺交叉取穴刺经有异。本篇中最著名的论述是：“夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。” 此句定义了“缪刺”的核心特征——病在左取右、病在右取左的交叉取穴法，强调邪气滞留络脉而非经脉的独特病机。

　　根据人体经络分布对称原则，中医确有上病下治，下病上治，左病右治，右病左治，前病后治，里病外治的辩证施治之法。这与西医的头痛医头，脚痛医脚的治法有根本的不同。那为什么会有缪刺之法呢？读完本篇，会得到答案。

徐说内经素问64四时刺逆从论之气血逆乱

　　本篇，也就是素问的第64篇四时刺逆从论，主要讲的是什么呢？四时，即是四季;刺，指针刺法;逆从，指违背和顺应四季的做法。因此，本篇主要讲，如何根据四季的变化，灵活运用针刺法治病，不顺应四季的刺法，其后果是很严重的。本篇中最著名的话是：“‌逆四时而生乱气，不可不从也‌。”这句话强调了顺应四时气血运行规律进行针刺治疗的重要性，违背四时规律会导致气血逆乱、疾病加重。

　　厥阴有余，病阴痹;不足，病生热痹;滑则病狐疝风;涩则病少腹积气。

　　少阴有余，病皮痹隐轸;不足，病肺痹;滑则病肺风疝;涩则病积，溲血。

　　太阴有余，病肉痹寒中;不足，病脾痹;滑则病脾风疝;涩则病积，心腹时满。

　　阳明有余，病脉痹，身时热;不足，病心痹;滑则病心风疝;涩则病积，时善惊。

　　太阳有余，病骨痹身重;不足，病肾痹;滑则病肾风疝;涩则病积，善时巅疾。

　　少阳有余，病筋痹胁满;不足，病肝痹;滑则病肝风疝;涩则病积，时筋急目痛。

　　是故春气在经脉，夏气在孙络，长夏气在肌肉，秋气在皮肤，冬气在骨髓中。

　　帝曰：余愿闻其故？

　　岐伯曰：春者，天气始开，地气始泄，冻解冰释，水行经通，故人气在脉。

　　夏者，经满气溢，入孙络受血，皮肤充实。

　　长夏者，经络皆盛，内溢肌中。

　　秋者，天气始收，腠理闭塞，皮肤引急。

　　冬者盖藏，血气在中，内著骨髓，通于五脏。

　　是故邪气者，常随四时之气血而入客也，至其变化，不可为度，然必从其经气，辟除其邪，除其邪则乱气不生。

　　帝曰：逆四时而生乱气，奈何？

　　岐伯曰：春刺络脉，血气外溢，令人少气;春刺肌肉，血气环逆，令人上气。

　　春刺筋骨，血气内著，令人腹胀。夏刺经脉，血气乃竭，令人解（亻亦）;

　　夏刺肌肉，血气内却，令人善怒;夏刺筋骨，血气上逆，令人善怒。

　　秋刺经脉，血气上逆，令人善忘;秋刺络脉，气不外行，令人卧不欲动;秋刺筋骨，血气内散，令人寒栗，冬刺经脉，血气皆脱，令人目不明;冬刺络脉，内气外泄，留为大痹;冬刺肌肉，阳气竭绝，令人善忘。

　　凡此四时刺者，大逆大病，不可不从也;反之，则生乱气，相淫病焉。故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审九候，正气不乱，精气不转。

　　帝曰：善。刺五脏，中心一日死，其动为噫;

　　中肝五日死，其动为语;

　　中肺三日死，其动为咳;

　　中肾六日死，其动为嚏欠;

　　中脾十日死，其动为吞。

　　刺伤人五脏必死，其动则依其脏之所变，候知其死也。