既然我们承认中医是科学的，就应当用科学的标准去审视中医的发展。当然，就科学的标准而言，有普遍性的，也有特殊性的。中医与西医不同，不能完全用相同的标准去衡量和要求。但就科学的本质来说，应当是相同的，那就是应用先进的科学方法，通过不断的探究、分析，使所认识到的自然现象得出更合理的解释与说明，使其更具有可靠性、准确性和预见性。

　　辨证论治，之所以一直被视为中医的最大优势，在于其具有整体把握、动态调整、因人而异等科学内涵。这也是中医生命力不衰的重要原因之一。但是，由于辨证论治的复杂性和经验性，以及临床量化水平的限制，熟练掌握辨证论治技术则需要一个相当长的临床实践过程，需要不断地摸索、领悟和总结。这直接影响了疗效的稳定、技术的传播和成果的推广。

　　中医的配伍原理有其相当科学的成分，通过科学配伍组成的方药，自古至今一直在临床上发挥着确实的疗效。但是，越来越多的临床事例表明，这种配伍的原理不能保证用药的安全性;发生了用药安全问题，也很难单纯用中医的传统药性理论做出令人信服的解释。世界为什么喜欢中医而又难以接受中医，这是症结所在。

　　有些传统文化为什么失传？除了保护不力的原因之外，更有时代需求的问题。社会对中医的需求，除了文化方面的，更多的是因为它同西医一样，都是治病救人的工具。作为工具，就有一个随着时代需求变化而不断发展、完善和创新的问题。唯有如此，才能成为时代需要的工具。

　　辨证论治、配伍原理等这些中医科学元素是需要不断研究发展、需要不断提升其科学水平的，只有其科学水平不断提高，才能使中医优势得到保持和发扬。

　　对科学的认识，目前中医界存在着科学主义、伪科学和反科学三种错误思潮。“科学主义”过分夸大科学的力量，认为科学无所不能，中医的任何方面都能用现代科学的方法、手段进行研究和解答，以现代科学的标准去衡量中医的一切，进而将现代科学不能解释的东西视为不科学。

　　“伪科学”，则把已经被科学界证明不属于科学的东西当作科学或把没有科学根据的非科学理论或方法宣称为科学，如前期一些“神医”宣传的一些东西。

　　而利用科学产生的一些不良后果或科学的缺陷来否定科学的价值，如利用中药中毒事件来否定中医，则是“反科学”。这三种错误思潮，是我们当下进行中医现代研究时需要注意的。

　　用科学的视角来审视中医，不仅可以让我们自觉运用科学的态度来看待中医的优势与不足，更可贵的是能让我们以科学的精神去不懈地探究中医、发展中医。科学的本质说明，科学不仅是系统的知识体系，更是一种探究活动。

　　总之，视角不同，对中医优势的评价也不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。变换视角分析，可以让我们对中医优势有一个更客观、更全面、更准确的把握，避免以偏赅全。