【原文】

　　帝曰：善。夏脉如钩，何如而钩？

　　岐伯曰：夏脉者心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩，反此者病。

　　帝曰：何如而反？

　　岐伯曰：其气来盛去亦盛，此谓太过，病在外;其气来不盛去反盛，此谓不及，病在中。

　　帝曰：夏脉太过与不及，其病皆何如？

　　岐伯曰：太过则令人身热而肤痛，为浸淫;其不及，则令人烦心，上见咳唾，下为气泄。

　　【点评】

　　①钩，脉学名词，钩脉也即洪脉。指夏季正常的脉象。稍坚洪大，来盛去衰，如钩之状。《素问·阴阳别论》：“鼓一阳曰钩。”《素问·玉机真脏论》：“夏脉者，心也，南方火也，万物之所以盛长也，故其气来盛去衰，故曰钩。” 主病：热盛。内热盛脉道扩张，脉形宽大，因热盛邪灼，气盛血涌，使脉有大起大落。　脉学名词。脉象之一。脉来极大，如波涛汹涌，来盛去衰。《脉诀汇辨》：“洪脉极大，壮如洪水，来盛去衰，滔滔满指。”多主气分热盛。若久病气虚，或失血、久泄等病证见洪脉，多属邪盛正衰之危象。

　　②浸淫，这一类疾患初起多发瘙痒，渗出，逐渐浸渍蔓延成片，类似湿疹。所过不愈，相近又发。《素问·玉机真脏论》：“夏脉……太过则令人身热而肤痛，为浸淫。”

　　③咳唾，咳嗽吐唾液

　　【整段翻译】

　　黄帝道：讲得对！夏时的脉象如钩，怎样才算钩呢？

　　岐伯说：夏脉主应心脏，属南方之火，在这个季节里，万物生长茂盛，因此脉气来时充盛，去时轻微，犹如钩之形象，所以叫做钩脉，假如违反了这种现象，就是病脉。

　　黄帝道：怎样才称反呢？

　　岐伯说：其脉气来盛去亦盛，这叫做太过，主病在外;如脉气来时不盛，去时反充盛有余，这叫做不及，主病在里。

　　黄帝道：夏脉太过与不及，发生的病变怎样？

　　岐伯说：太过会使人身体发热，皮肤痛，热邪侵淫成疮;不及会使人心虚作烦，上部出现咳嗽涎沫，下部出现失气下泄。