太阳所谓肿，腰脽痛者，正月太阳寅，寅太阳也。正月阳气出，在上而阴气盛，阳未得自次也，故肿，腰脽痛也。

　　病偏虚为跛者，正月阳气冻解，地气而出也。所谓偏虚者，冬寒颇有不足者，故偏虚为跛也。

　　所谓强上引背者，阳气大上而争，故强上也。

　　所谓耳呜者，阳气万物盛上而跃，故耳呜也。

　　所谓甚则狂巅疾者，阳尽在上而阴气从下，下虚上实，故狂巅疾也。

　　所谓浮为聋者，皆在气也。

　　所谓入中为喑者，阳盛已衰故为喑也。内夺而厥，则为喑俳，此肾虚也，少阴不至者厥也。

　　少阳所谓心胁痛者，言少阳盛也。盛者心之所表也，九月阳气尽而阴气盛，故心胁痛也。

　　所谓不可反侧者，阴气藏物也，物藏则不动，故不可反侧也。

　　所谓甚则跃者，九月万物尽衰，草木华落而堕，则气去阳而之阴，气盛而阳之下长，故谓跃。

　　阳明所谓洒洒振寒者，阳明者午也，五月盛阳之阴也，阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也。

　　所谓胫肿而股不收者，是五月盛阳之阴也。阳者衰于五月，而一阴气上，与阳始争，故胫肿而股不收也。

　　所谓上喘而为水者，阴气下而复上，上则邪客于脏腑间，故为水也。

　　所谓胸痛少气者，水气在脏腑也;水者阴气也，阴气在中，故胸痛少气也。

　　所谓甚则厥，恶人与火，闻木音则惕然而惊者，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。

　　所谓欲独闭户牖而处者，阴阳相薄也，阳尽而阴盛，故欲独闭户牖而居。

　　所谓病至则欲乘高而歌，弃衣而走者，阴阳复争而外并于阳，故使之弃衣而走也。

　　所谓客孙脉，则头痛鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙络太阴也，故头痛鼻鼽腹肿也。

　　【点评】本段重点解读足三阳经的受病情况。

　　①腰脽痛者，腰脽痛，脽[shuí]，义同"臀”。即腰痛连及臀。除上述病因外，《内经》认为"郁气郁”亦可致病，后世又补充了气血瘀滞等病因。参见寒湿腰痛、寒腰痛、瘀血腰痛等。

　　②正月太阳寅，关于寅，这里要说说中国的历法，很有特色。主要表现在古代每次改朝换代，都要改变岁首的月份，以表示五行相生，自己建立的朝代是必然的，合乎天意的。据《史记。历书》：夏以正月，建寅;殷以十二月，建丑;周以十一月为岁首，建子;秦并六国，以十月为岁首，建亥。所谓岁首，就是下一年的开始。汉朝建立，本应改岁首，由于其它事多，未暇顾及。到汉武帝时，因为以一年为365又1/4推算历书，年数太多，积累的误差日见明显，于是召集司马迁、落下闳等修订历法，在太初元年(公元前104年)改正月为岁首。月份和地支相配，十一月为子，十二月为丑，正月为寅，……这是很固定的。

　　在《黄帝内经》中比附的历法，留下了历法的时代印记。如《素·脉解篇》："正月太阳寅。寅，太阳也”;又如《灵·阴阳系日月》："寅者，正月三生也”。这明确地说明，这些篇目的作者，已经接受了"太初历”改正月为岁首的事实。颛顼、夏朝也是以正月为岁首的，这些篇目决不可能是颛顼、夏朝的作品。

　　③阳未得自次也，即阳气未有次第。指的是，这个阶段，阳气虽然升发，但阴气尚盛，所以会发生一会阳盛，一会儿阴盛的反复现象，而不是阳气按次弟的顺序一直往上走。

　　④所谓强上引背者，强上，证名。指颈项肌肉拘急而呈上仰状。《素问·脉解篇》："强上引背者，阳气大上而争，故强上也。”多见于痉病、高热患者。

　　⑤所谓甚则狂巅疾者，巅，癫同

　　⑥所谓入中为喑者：
　　入中，指进入人的体内
　　喑[yīn]，嗓子哑。声由气发，气者阳也。阳盛则声大，阳虚则声微。若阳盛已衰，故喑不能言也。

　　⑦则为喑俳，喑俳[yīn pái]，风病的一种，舌强不能说话，四肢不能动作。此肾虚也，喑俳之状，舌喑不能语，足废不为用，盖肾脉侠舌本，肾气内夺，气厥不至舌本，故不能语而为喑，肾脉循阴股循内联踝。入足下，肾气不顺，故足废而为俳。

　　⑧所谓欲独闭户牖而处者，牖[yǒu]，窗户。

　　⑨阴阳复争而外并于阳
　　复争，反复争夺
　　外并于阳，指被阳气合并于外，所以感觉身热，故弃衣。

　　⑩所谓客孙脉：
　　客，客居;
　　孙脉，胳脉。

　　【整段翻译】

　　太阳经有所谓腰肿和臀部疼痛，是因为正月属于太阳，而月建在寅，正月是阳气生发的季节，但阴寒之气尚盛，当旺不旺，病及于经，故发生腰肿和臀部疼痛。

　　病有阳气不足而发为偏枯跛足的，是因为正月里阳气促使冰冻解散，地气从下上出，由于寒冬的影响，阳气颇感不足，若阳气偏虚于足太阳经一侧，则发生偏枯跛足的症状。

　　所谓颈项强急而牵引背部的，是因为阳气剧烈的上升而争引，影响于足太阳经脉，所以发生颈项强急。

　　所谓出现耳鸣症状的，是因为阳气过盛，好象万物向上盛长而活跃，盛阳循经上逆，故出现耳鸣。

　　所谓阳邪亢盛发生狂病癫痫的，是因为阳气尽在上部，阴气却在下面，下虚而上实，所以发生狂病和癫痫病。

　　所谓逆气上浮而致耳聋的，是因为气分失调，阳气进入内部不能言语。若房事不节内夺肾精，精气耗散而厥逆，就会发生瘖痱病，这是因为肾虚，少有病的精气不至而发生厥逆。

　　少阳所以发生心胁痛的症状，是因少阳属九月，月建在戌，少阳脉散络心包，为心之表，九月阳气将尽，阴气方盛，邪气循经而病，所以心胁部发生疼痛。

　　所谓不能侧身转动，是因为九月阴气盛，万物皆潜藏而不动，少阳经气应之，所以不能转侧。

　　所谓甚则跳跃，是因为九月万物衰败，草木尽落而坠地，人身的阳气也由表入里，阴气旺盛在上部，阳气向下而生长，活动于两足，所以容易发生跳跃的状态。

　　阳明经有所谓洒洒振寒的症状，是因为阳明旺于五月，月建在午，五月是阳极而生的时候，人体也是一样，阴气加于盛阳之上，故令人洒洒然寒栗。

　　所谓足胫浮肿而腿弛缓不收，是因为五月阳盛极而阴生，阴气始衰，在下初之一阴，向上与阳气相争，致使阳明经脉不和，故发生足胫浮肿而两腿弛缓不收的症状。

　　所谓因水肿而致喘息的，是由于土不制水，阴气自下而上，居于脏腑之间，水气不化，故为水肿之病，水气上犯肺脏，所以出现喘息的症状。

　　所谓胸部疼痛呼吸少气的，也是由于水气停留于脏腑之间，水液属于阴气，停留于脏腑，上逆于心肺，所以出现胸痛少气的症状。

　　所谓病甚则厥逆，厌恶见人与火光，听到木击的声音则惊惕不已，这是由于阳气与阴气相争，水火不相协调，所以发生惊惕一类的症状。

　　所谓想关闭门窗而独居的，是由于阴气与阳气相争，而外并与阳经使阳气盛，阳主热主动，热盛于上，所以病人喜欢登高而歌，热盛于外，所以弃衣而走。

　　所谓客于孙脉则头痛、鼻塞和腹部胀肿的，是由于阳明经的邪气上逆，若逆于本经的细小络脉，就出现头痛鼻塞的症状，若逆于太阴脾经，就出现腹部肿胀的症状。