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精读黄帝内经咳论篇第三十八

咳嗽,相信每一个人都经历过。在西医看来,咳嗽多与人的呼吸系统有关。但中医认为,五脏六腑有病都会咳嗽,并且详细列出了各脏腑咳嗽的症状和表现。

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精读黄帝内经气厥论篇第三十七

上一篇,我们结束了对疟疾病的解读。本篇开始研讨气厥论。那什么是气厥呢?先给大家看一段定义。气厥,病理名词。指气逆。《素问·气厥论》:“胆移热于脑,则辛頞鼻渊,鼻渊者,浊涕下不止也,传变衄衊瞑目,故得之气厥也。”由于气病所引起的厥证。有气虚、气实的不同。气虚而厥,症见眩晕昏仆,面色淡白、汗出肢冷,气息微弱,脉沉微等,类于低血压或低血糖的昏厥。气实而厥,每因暴怒气逆所致,与“薄厥”同义。总而言之,气厥,主要是因人生气而引起的。

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精读黄帝内经刺疟篇第三十六

在上一篇中,我们用了上下两章,解读了疟疾病的发病过程。同时,我们指出,在《黄帝内经》的那个年代,由于历史的局限性,对疟疾的认识不到位,不清楚是由于按蛟是传播者,只认为是风邪所致。因此,在应对上也就无法做到有的放矢。尽管对病源不清楚,但针刺法治疗疟疾还是很有效果的,甚至,对抗疟药产生耐药性的,用针刺法反而有效。

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精读黄帝内经虐论篇第三十五②

在上一篇文章中,我们介绍了疟疾的发病原理,以及寒疟病症的发病过程,本篇,将继续针对各种疟症的发病过程、原理,及治疗过程,进行详细介绍。

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精读黄帝内经虐论篇第三十五①

疟论,讲的是什么呢?其实,就是我们通常所说的疟疾。先了解一下什么是疟疾。疟疾在我国古代称为瘴气,国外称malaria,为意大利文mala(不良)与aria(空气)二字合成。

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协和张羽《只有医生知道》读后感

最近,协和妇产科医生张羽着实火了一把,只因她的新书《只有医生知道》。我也是看到网上好评不断,所以才关注了一下。最初,是这里的几个关键词吸引了我,协和、妇产科、医生。   协和张羽《只有医生知道》读后感   协和,是中国最好的综合性医院吗?至少张羽是这样认为的,我想绝大多数...

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精读黄帝内经逆调论篇第三十四

逆调[tiáo]论,逆,讲的是病情,不顺;调,讲的是调理、治理。很多人生病缘于什么?主要是经络受阻,气血不通。逆在这里讲的就是堵塞之意。经气上下不调为逆气,本篇指出了肺络之逆、胃气之逆、肾水之逆三种不同的病理变化。

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精读黄帝内经评热病论篇第三十三

在前文“刺热篇”,我们讨论了热病,换言之,就是因人体的病症引起的发烧。本篇,将就发烧的重点病症展开论述,主要包括阴阳交、风厥、劳风、风水等。

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精读黄帝内经刺热篇第三十二

在上一篇“热论”中,我们提到了人体发热,主要来自于受寒和感染,而《黄帝内经》成书的年代,由于作者认识上的局限性,对感染引起的发热知之甚少,因而“热论”主要讨论的就是受寒引起的发热。

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精读黄帝内经热论篇第三十一

热论,是什么意思呢?其实,就是咱们通常所说的发烧。我们几乎每一个人都有过发烧的经历。可很多人不明白,人为什么会发烧?

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精读黄帝内经阳明脉解篇第三十

什么是阳明脉解之意。就是讨论足阳明胃经脉之病变的原因。这里脉的意思,不是指咱们通常理解的切脉的脉,而是指经脉的脉。在前一篇,即太阴阳明脉论篇中,我们重点解读了阳明胃经的重要性,即有胃气生,无胃气死。而本篇则是重点讨论一些胃经之病的表现。

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精读黄帝内经太阴阳明论篇第二十九

太阴阳明论篇讲的是什么呢?太阴,就是指足太阴脾;阳明,指的是足阳明胃,所以,本篇重点讲的就是脾胃之病,以及与之相关的内容。中医认为,脾胃乃后天之本,所以,《黄帝内经》专门辟出一篇来讲脾胃,足见对其的重视。

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精读黄帝内经通评虚实论篇第二十八

何谓虚实。中医诊病,讲八纲辩证。即运用表、里、寒、热、虚、实、阴、阳八纲对疾病的病位外内、病势浅深、虚实属性,以及致病因素与人体抗病能力的强弱对比状态等进行分析辨别的辨证方法。而其中就提到了虚和实。

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精读黄帝内经离合真邪论篇第二十七

离合真邪,什么意思?离,离开,驱离;合,融合,入侵;真,真气,意指人体内的正气;邪,外邪,指风寒暑湿燥火这些“六淫”;。换言之,本文讲的是外邪是如何侵入人体的,以及医者如何根据人体真气的变化,运用针刺法来达到扶正去邪的目的。

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精读黄帝内经八正神明论篇第二十六

八正神明论,讲的是什么呢?一句话,医生在治病时,要明白“天人合一”的道理。具体而言,八正,说的就是天,就是气候,就是节气,就是时辰;而神明,指的人体的状态。人体的状态调整,要与天气的变化相适应,避免出现违背天意的治病之法。

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精读黄帝内经宝命全形论篇第二十五

什么是“宝命全形”。“宝”通保,宝命,即保护生命。全形,即健全形体。本篇主要论述了人体气血虚实与自然界阴阳五行变化的密切关系,指出人类要保护自己的形体和生命,就必须遵循自然界阴阳五行的运行规律来养生与预防疾病。其次,论述了五行胜克的关系及针刺法则及行针候气的要求。

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精读黄帝内经气血形志篇第二十四

气血形志篇,啥意思呢?如果我把这四个字拆开,你就明白了,气、血、形、志,讲的是这四个方面的病症对人体健康的影响及处置方法。本篇,是我解读《黄帝内经》以来,最短的一篇,但短并非不重要,它解决了人体十二经络相互之间互来表里的关系,以及气、血的分布,因而对我们诊治疾病相当重要。

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精读黄帝内经宣明五气篇第二十三

宣明五气篇,讲的是什么意思呢?宣明,意指公开表明,毫无隐瞒;五气,就是指心肝脾肺肾五脏之气。因此,我们常说的五脏六腑之“五脏”功能到底是什么,在本篇中有详细的阐述,这就是宣明五气篇之意。

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精读黄帝内经脏气法时论篇第二十二

脏气法时论篇,啥意思呢?脏,指的是五脏,气指五脏的功能和特性,法指的是要依法和遵守法规,时指的是四季,因此综上所述,脏气法时讲的就是人体的五脏如何根据其特质来应对四季的变化。简而言之,也就是天人合一。

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精读黄帝内经经脉别论篇第二十一

经脉别论,啥意思?可理解为:“经络+寸口脉的特别论述”。

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