【原文】

　　黄帝问曰：人身常温也，非常热也，为之热而烦满者，何也？

　　岐伯曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。

　　帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？

　　岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。

　　帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火者，何也？

　　岐伯曰：是人者，阴气虚，阳气盛。四支者，阳也。两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治。独治者，不能生长也，独胜而止耳。逢风而如炙如火者，是人当肉烁也。

　　【点评】此段主要阐述阴虚火旺体质的人。

　　①中非有寒气也，中[zhòng]，击中，此话意指非寒邪所击中。

　　②是人多痹气也：痹气，指阳气虚，内寒盛，使营卫之气失调，血行不畅，而致气血闭阻不通的病理

　　③独胜而止耳：耳，罢了。指阳胜阴衰，阴阳不调，导致机体无法生长。

　　④是人当肉烁也：肉烁[shuò]，证名。阳热亢盛，煎熬津液，久而肌肉瘦削之证。《素问·皮部论》：“热多则筋弛骨消，肉烁（月囷）破，毛直而败。”《素问·逆调论》：“人有四支热，逢风寒如灸如火者何也？岐伯曰：是人者，阴气虚，阳气盛，……逢风而如灸如火者，是人当肉烁也。”见于虚劳、消渴等病。

　　【整段翻译】

　　黄帝道：有的病人，四肢发热，遇到风寒，热得更加厉害，如同炙于火上一般，这是什么原因呢？

　　岐伯回答说：这是由于阴气少而阳气胜，所以发热而烦闷。

　　黄帝说：有的人穿的衣服并不单薄，也没有为寒邪所中，却总觉得寒气从内而生，这是什么原因呢？

　　岐伯说：是由于这种人多痹气，阳气少而阴气多，所以经常感觉身体发冷，象从冷水中出来一样。

　　黄帝说：有的人四肢发热，一遇到风寒，便觉得身如热火熏炙一样，这是什么原因呢？

　　岐伯说：这种人多因体阴虚而阳气胜。四肢属阳，风邪也属阳，属阳的四肢感受属阳的风邪，是两阳相并，则阳气更加亢盛，阳气益盛则阴气日益虚少，致衰少的阴气不能熄灭旺盛的阳火，形成了阳气独旺的局面。现阳气独旺，便不能生长，因阳气独生而生机停止。所以这种四肢热逢风而热的如炙如火的，其人必然肌肉逐渐消瘦。