【原文】

　　帝曰：岁有胎孕不育，治之不全，何气使然？

　　岐伯曰：六气五类，有相胜制也，同者盛之，异者衰之，此天地之道，生化之常也。

　　故厥阴司天，毛虫静，羽虫育，介虫不成;在泉，毛虫育，倮虫耗，羽虫不育。

　　少阴司天，羽虫静，介虫育，毛虫不成;在泉，羽虫育，介虫耗不育。

　　太阴司天，倮虫静，鳞虫育，羽虫不成;在泉，裸虫育，鳞虫不成。

　　少阳司天，羽虫静，毛虫育，倮虫不成;在泉，羽虫育，介虫耗，毛虫不育。

　　阳明司天，介虫静，羽虫育，介虫不成;在泉，介虫育，毛虫耗，羽虫不成。

　　太阳司天，鳞虫静，倮虫育;在泉，鳞虫耗，倮虫不育。

　　诸乘所不成之运，则甚也。故气主有所制，岁立有所生，地气制己胜，天气制胜己，天制色，地制形，五类衰盛，各随其气之所宜也。故有胎孕不育，治之不全，此气之常也。所谓中根也，根于外者亦五，放生化之别，有五气，五味，五色，五类，五宜也。

　　帝曰：何谓也？

　　岐伯曰：根于中者，命曰神机，神去则机息;根于外者，命曰气立，气止则化绝。故各有制，各有胜，各有生，各有成，故曰不知年之所加，气之同异，不足以言生化，此之谓也。

　　【点评】本段介绍六经司天之气与五虫生育之间的关系。

　　五虫，古人把动物分为五类，即

　　羽虫(禽类 凤凰为羽虫之长)

　　毛虫(兽类 麒